想必《戰爭中的鬼故事》讓主角回去與夥伴繼續輪迴，是透過另外一種手段凸顯這個天堂與地獄的交會點。
這些是我們在情感及神經系統方面獲得良好發育的必要條件。在我看來，大部分人都存在著些許羞恥感。
「真可惜，一場大雨讓野餐計畫泡了湯。我把這種內在缺陷的核心稱為最基本的羞恥感。而我之所以將它們與羞恥相互連結，是因為從業經驗告訴我，它們是密不可分的。同時，對於過往經歷的抗拒也就不會嚴重影響到我們的性格。他們一般會把內在的「醜陋」向外投射，並對他人身上所表現出來的不足充滿蔑視。
溫尼考特將這種基因遺傳稱為「常態的藍圖」20。在生長的關鍵時期，因養育方式不當而帶來的損害是不可逆轉的媒體形容他的投球表現：「就像溜溜球一樣搖擺不定
英國脫歐前的混沌不明引發人們對於斷貨的恐慌。各國因為關閉公共設施和大部分商店、封城或者封鎖國界，而出現一波又一波的搶購和囤積潮。文章一開始提及，活屍到處跑的末日場景象徵當今社會恐懼的氛圍，以及毀滅世界的可能。對不少preppers而言，學習求生技能並不只是為了求生，也是一種生活樂趣。
大眾運輸通勤時，常有廣播提醒「注意身旁可疑人士」，他們可能是一時失去理智的精神疾病患者、籌劃縝密的恐怖份子又或者是沒帶口罩又咳嗽的阿伯。有人曾說過：「想像世界末日比想像資本主義終結簡單多了」。
這些人預防各種可能的危機，儲備各樣物資（bug-in）、又準備了緊急時帶得走的急難包（bug-out），還學習一些野外求生技能。Photo Credit: Reuters / 達志影像 不過在英國，社會逐漸對這群防備危機的人們改觀。倡議氣候危機者，強調該以「自家失火」的急迫性看待。在英國，有一群未雨綢繆的人們形成一種prepper次文化。
在英國國內和國際間的一些天災人禍中，我們的確能看到國家救援安置的不平等。但活屍來襲的意象實在太普遍，對大部分的人而言通常是個笑一笑就過去的可能。對於這些標籤，這些人也多半心知肚明，知道自己被主流社會認為是群懼怕一些可能性極低的末日災難。其中一位受訪者提到自己常被誤解：「第一，我們期待著某些事發生。
而對氣候變遷有研究的專家們也呼籲人們，應該對危機有警覺，並秀出自己如何為「氣候末日」儲備物資。而prepping不只為讓人度過危機，也試著召喚另一種對未來的想像。
而資本主義建構的社會，限制人們對未來的另類想像。作者最後提出兩點結論：面對未來各種可能的大災難（其中大多數是人禍），我們可能無法度過。
有些人是擔心生產鏈會因為疫情中斷、有些人是為了減少出門、還有些人是理性看待疫情，但被其他人的瘋狂搶購嚇到只好來一起參與這波宗教盛事。」 作者最後表示：或許我們真該為活屍末日那天做準備，畢竟防範活屍末日的同時，我們也防範了各種危機。有個prepper半開玩笑的要求作者要守住秘密：「噓～～別告訴別人我家有地下碉堡。第二，如果發生了我們會很開心」。然而各種事件讓人們逐漸意識到：危機真實存在，而且每個人都有一定責任準備去面對。prepping次文化反映現代社會運作的矛盾：現代社會強烈仰賴各種網絡和基礎設施，但這些基礎設施和網絡因著結構性的不平等和缺少投資，而搖搖欲墜，容易土崩瓦解。
無論你是否參與過搶購潮，都推薦讀讀英國地理學者Kezia Barker在Geography Directions的Maybe we should be preparing for the zombie apocalypse。不過這些人老是被描繪成「帶著錫箔紙帽的肖仔」（唐鳳也接英國業務？），愛用昂貴的裝備卻囤積一些便宜的物資，例如捲筒衛生紙。
這些危機的共通點，在於使人被切斷公共服務，落得要自立求生。當累計確診數快速增加，恐慌心理再現，不少民眾便開始到超市搶購衛生紙、泡麵、乾糧等民生物資。
她主要談prepping （包含準備乾糧與民生物資、建造防災設施，以及學習求生技能等一系列行動）如何幫助我們了解當代社會的經驗，並且回應各種危機。文：洪新恩（中國地理學會會刊網站小編） 武漢肺炎（COVID-19）持續疫情襲捲全球。
prepping是英國社會回應新自由主義政府和公共投資緊縮的一種方式。preppers不信任政府對危機的預防，且應變措施充滿不平等，因此只能自食其力先預防而對氣候變遷有研究的專家們也呼籲人們，應該對危機有警覺，並秀出自己如何為「氣候末日」儲備物資。有個prepper半開玩笑的要求作者要守住秘密：「噓～～別告訴別人我家有地下碉堡。
而資本主義建構的社會，限制人們對未來的另類想像。作者最後提出兩點結論：面對未來各種可能的大災難（其中大多數是人禍），我們可能無法度過。
prepping次文化反映現代社會運作的矛盾：現代社會強烈仰賴各種網絡和基礎設施，但這些基礎設施和網絡因著結構性的不平等和缺少投資，而搖搖欲墜，容易土崩瓦解。其中一位受訪者提到自己常被誤解：「第一，我們期待著某些事發生。
Photo Credit: Reuters / 達志影像 不過在英國，社會逐漸對這群防備危機的人們改觀。在英國國內和國際間的一些天災人禍中，我們的確能看到國家救援安置的不平等。
英國脫歐前的混沌不明引發人們對於斷貨的恐慌。倡議氣候危機者，強調該以「自家失火」的急迫性看待。這些危機的共通點，在於使人被切斷公共服務，落得要自立求生。當累計確診數快速增加，恐慌心理再現，不少民眾便開始到超市搶購衛生紙、泡麵、乾糧等民生物資。
在英國，有一群未雨綢繆的人們形成一種prepper次文化。對不少preppers而言，學習求生技能並不只是為了求生，也是一種生活樂趣。
preppers不信任政府對危機的預防，且應變措施充滿不平等，因此只能自食其力先預防。有人曾說過：「想像世界末日比想像資本主義終結簡單多了」。
對於這些標籤，這些人也多半心知肚明，知道自己被主流社會認為是群懼怕一些可能性極低的末日災難。但活屍來襲的意象實在太普遍，對大部分的人而言通常是個笑一笑就過去的可能。
还没有评论，来说两句吧...